Las relaciones entre disidencias tienen el potencial de cuestionar las normas tradicionales sobre género, sexualidad y afectividad, pero no estamos automáticamente libres de ellas.
Restando horas: sobre hostilidad urbana y vivir en la periferia
Vivir en zonas periféricas no sólo hace del día a día una travesía cambiante, sino que esto conlleva recibir el corte de la lanza de la violencia sistémica.
Declararse capital del feminismo es fácil, lo difícil es serlo. Pero una cosa es lo que se proyecta hacia afuera y otra muy distinta lo que viven las mujeres realmente en el día a día.
El problema no está en que las personas quieran explorar distintas formas de relacionarse consigo mismas o con otras personas. El conflicto aparece cuando estas características se presentan como naturales o exclusivas de un género.
Detrás de ese comentario que suele pasar desapercibido, se esconde un reflejo de nuestra sociedad, una sociedad profundamente marcada por el machismo.
¿Quién puede permitirse ser visible? Cuando la visibilidad no es una opción para todas las mujeres
En los últimos años se ha instalado una idea que pocas veces se cuestiona de fondo. El poder de las mujeres se mide, en gran parte, por su capacidad de hacerse visibles.
El deporte y los eventos deportivos masivos están por completo atravesadas por el poder de unos cuantos, donde las relaciones y decisiones están fuertemente cimentadas en intereses que resultan en violencia permanente.
Fragilidad blanca en el deporte: la conversación incómoda que debemos tener
La fragilidad blanca no cuestiona ninguna estructura desigual sino que es una expresión de poder que se activa toda vez que las circunstancias no favorecen a las personas blancas.
¿Cómo sería un mundo donde ser fieles a nuestra autenticidad no provoque señalamientos, ni malas jetas, ni ese silencio incómodo que castiga a quien no encaja?
En tiempos de tanta turbulencia política y social, conviene recordar que el cuerpo femenino nunca ha sido neutro, sino que funciona como territorio simbólico en donde la ideología y el poder se disputan.
Maternar desde lo abyecto como resistencia afrodescendiente
Maternar en tránsito es una forma de resistencia cotidiana poco reconocida. En condiciones extremas cada acto de cuidado se vuelve un gesto político.
El discurso alrededor de la “soledad masculina” ha sido utilizado por entes e individuos pertenecientes a la “manosfera”, un conjunto de espacios digitales donde los hombres refuerzan y promueven la violencia y la misoginia.
Más allá del “girlboss”: la femósfera y la promesa fallida del empoderamiento femenino
La femósfera se adapta perfectamente a la lógica algorítmica: combina estética aspiracional, emociones fuertes y promesas simples en un mundo que se siente cada vez más complejo.
